Assyrian Forums
 Home  |  Ads  |  Partners  |  Sponsors  |  Contact  |  FAQs  |  About  
 
   Holocaust  |  History  |  Library  |  People  |  TV-Radio  |  Forums  |  Community  |  Directory
  
   General  |  Activism  |  Arts  |  Education  |  Family  |  Financial  |  Government  |  Health  |  History  |  News  |  Religion  |  Science  |  Sports
   Greetings · Shläma · Bärev Dzez · Säludos · Grüße · Shälom · Χαιρετισμοί · Приветствия · 问候 · Bonjour · 挨拶 · تبریکات  · Selamlar · अभिवादन · Groete · التّحيّات

كلمات وفاء في وداع الأستاذ بطرس إ...

    Previous Topic Next Topic
Home Forums Arabic Topic #102
Help Print Share

William Ishaya Odishoteam

 
Send email to William Ishaya OdishoSend private message to William Ishaya OdishoView profile of William Ishaya OdishoAdd William Ishaya Odisho to your contact list
 
Member: Dec-4-2011
Posts: 31
Member Feedback

كلمات وفاء في وداع الأستاذ بطرس إسخريا

Dec-05-2011 at 05:40 AM (UTC+3 Nineveh, Assyria)

كلمات وفاء في وداع الأستاذ بطرس إسخريا

وليم أشعيا

الاثنين, 13 سبتمبر 2010 18:15

/ بغداد

ليس من السهل فراق الاصدقاء ورحيلهم ولكن هي الاقدار وحدها تكتب لنا ما تشاء ، وداعاً للقلب الطيب الذي توقف بعد أن رعى القلوب والأفئدة المعطوبة ووفَّى وكفَّى بطيبته وأخلاقه لعقود من الزمن عمل مع أجيال متعاقبة دون أن يترك خدشاً في قلب قريب أو صديق .

وداعاً للأستاذ والمعلم والمتعلم ، وداعاً للنزاهة والصبر والتواضع والكفاءة والعطاء في زمن انتحار القيَّم وغياب المبادىء ، وداعاً للأدب والخلق العالي والأصالة في زمن صعب اختلطت فيه الاحزاب السياسية باحزاب المزرعة والعائلة.
عرفت الأستاذ بطرس اسخريا عن قرب بعد اندلاع انتفاضة آذار/1991 في محافظة دهوك وتحديداً بعد بدء العمل السياسي الآشوري العلني والمنظم في القصبات الآشورية التابعة لها ، عرفته رجلاً صادقاً يزن الكلمة قبل أن يتفوه بها ودقيقاً في حديثه لا سيما عندما يتحدث عن المواضيع السياسية وعن حقوق أبناء شعبه بكافة تسمياتهم وإنتمائاتهم الكنسية ، استخدم اللغة الهادئة والهادفة ، كان يحاول جاهداً تقريب وجهات النظر بين الفعاليات السياسية الخاصة بشعبنا وعانى الكثير من جراء ذلك بسبب إصطدامه بالجمود الحزبي والمراهقة السياسية لدى البعض من سياسيي الصدفة ، لذا فإنه لم يكن غريباً عليه أن يترك بصماته على الناشطين القوميين للتحلي بالتواضع والصبر والثبات وعدم الإذعان للأمر الواقع.
بمرور الزمن أصبح بالنسبة لي استاذ وصديق وتوثقت به علاقتي خلال هذه الفترة فكان نعم الأخ الكبير والمعلم الماهر والناصح الأمين فقد عرفته صابراً عند الضيق لا يجامل على حساب الحقيقة .

وفي تلك المرحلة الحساسة لا أنسى فضله الكبير علي في توجيهي واحتضان كتاباتي المتواضعة ودعمي معنوياً ، الآن كل شيء يميل إلى الحزن الشديد ليس اعتراضاً على إرادة الرب له المجد وقدره ولكن لأن الكبار يتعبون أيضاً وينزلون عن أفراسهم ويغادرون الميدان ويغمضون أعينهم على جرح الزمن الغادر الذي لم يندمل بعد وهم يعرفون أن أجسادهم وحدها تعيد إلى أرض النهرين ألقها لتنمو ألازهار مجدداً. بغيابه فقد شعبنا مرجعاً كان يحرسهم من هوجاء التعصب الحزبي والكنسي والطائفي في اللحظات العصيبة الضاغطة على شعبنا الذي يتوق الى الوحدة.

تشبث الفقيد بالوطن والاستمرار بالعمل في المشاريع الخيرية وتجسد ذلك بعد أن ترأس وبكل اقتدار منظمة كابني ، وبعد تلك المرحلة استمر متواصلاً مع مؤسسات شعبنا إلى أن أقعده المرض القاسي والألم المبرح الذي استنفذ صبره وصلابته.
بلا شك أن رحيل الفقيد في هذا التوقيت الدقيق هي خسارة مضاعفة لغياب الرموز ذات التقدير والاحترام لدى كافة تلاوين وتوجهات شعبنا ، وسيمر وقت قبل ان يجود الزمن بمثل شموليته ورحابة فكره وسعة صدره وايمانه بالوحدة القومية ، ورغبته في ان يكون مبذولاً للجميع، وعلى تماس مع كافة القوى والنخب ، ولعله من اجل ذلك رفض التجاوب مع كل المحاولات والجهود التي بذلت خلال فترات ومحطات متعددة لجعله جزءاً من المشاريع والمؤسسات الحزبية الضيقة ، تلك بعض من محطات سيرة رجل كبير رفض الالتحاق بالمشاريع الصغيرة، فتحقق حلمه في مسيرة سياسية وقومية معتدلة قلّ نظيرها، لتشكل إرث سيخلده كلما ذكر اسمه.

في الوقت الذي نعيش صدمة رحيل الفقيد نستحضر دوره القومي الجامع الذي تقدم به ودعا له لتصحيح ما يُعكّر صفو الوحدة القومية ومناشداته المتكررة لتوحيد الخطاب وتجاوز المصالح الشخصية مقترنة بالاستفادة من تجارب تأريخنا المعاصر والمذابح التي تعرض لها شعبنا والتي سعى من خلالها لوأد التشرذم السياسي الحالي ، ومع تذكيرنا بضرورة تجسيد دعوات الراحل الكبير في نبذ دعوات الفرقة نؤكد على وجوب التمسك بهذا النهج كبرنامج عمل ينبغي أن يستمر ويتعزز لتتمكن الاجيال القادمة من متابعة طريق المستقبل في العالم المتغير الذي نعيشه اليوم كي ينالوا حقوقهم كاملة .
توقف نبض هذا القلب بعد أربعة وسبعون عاماً ليخلف مدرسة في الانفتاح والحوار مع الآخر على قاعدة أن الحقيقة يجب أن تقال كما هي بعيداً عن الشعارات الخالية من أي مضمون واقعي .

وداعاً أبا عامر لقد أديت وكفيت وكنت رمزاً كبيراً وعزائي في مصابك كثرة محبيك وقطف ثمار عملك لشعب تجذَّرت أمراضه وتعقدت أعراضه ، معظم مؤسسات شعبنا تشهد لك ببصمتك الواضحة وحديثك الذي لا ينسى وأنت تتحدث بكل صدق لتوضح الحقيقة وتنسج خيوط الأمل ، وأخيراً فإن كل الكلمات لن توفي المربي والشخصية المعروفة الفقيد بطرس إسخريا حقه ما لم تصبح سيرته منهجاً للأجيال القادمة، فالرجال الأوفياء أمثالك لهم كل الحب والوفاء .

Alert   IP Print   Edit        Reply      Re-Quote Top

Forums Topics  Previous Topic Next Topic


Assyria \ã-'sir-é-ä\ n (1998)   1:  an ancient empire of Ashur   2:  a democratic state in Bet-Nahren, Assyria (northern Iraq, northwestern Iran, southeastern Turkey and eastern Syria.)   3:  a democratic state that fosters the social and political rights to all of its inhabitants irrespective of their religion, race, or gender   4:  a democratic state that believes in the freedom of religion, conscience, language, education and culture in faithfulness to the principles of the United Nations Charter — Atour synonym

Ethnicity, Religion, Language
» Israeli, Jewish, Hebrew
» Assyrian, Christian, Aramaic
» Saudi Arabian, Muslim, Arabic
Assyrian \ã-'sir-é-an\ adj or n (1998)   1:  descendants of the ancient empire of Ashur   2:  the Assyrians, although representing but one single nation as the direct heirs of the ancient Assyrian Empire, are now doctrinally divided, inter sese, into five principle ecclesiastically designated religious sects with their corresponding hierarchies and distinct church governments, namely, Church of the East, Chaldean, Maronite, Syriac Orthodox and Syriac Catholic.  These formal divisions had their origin in the 5th century of the Christian Era.  No one can coherently understand the Assyrians as a whole until he can distinguish that which is religion or church from that which is nation -- a matter which is particularly difficult for the people from the western world to understand; for in the East, by force of circumstances beyond their control, religion has been made, from time immemorial, virtually into a criterion of nationality.   3:  the Assyrians have been referred to as Aramaean, Aramaye, Ashuraya, Ashureen, Ashuri, Ashuroyo, Assyrio-Chaldean, Aturaya, Chaldean, Chaldo, ChaldoAssyrian, ChaldoAssyrio, Jacobite, Kaldany, Kaldu, Kasdu, Malabar, Maronite, Maronaya, Nestorian, Nestornaye, Oromoye, Suraya, Syriac, Syrian, Syriani, Suryoye, Suryoyo and Telkeffee. — Assyrianism verb

Aramaic \ar-é-'máik\ n (1998)   1:  a Semitic language which became the lingua franca of the Middle East during the ancient Assyrian empire.   2:  has been referred to as Neo-Aramaic, Neo-Syriac, Classical Syriac, Syriac, Suryoyo, Swadaya and Turoyo.

Please consider the environment when disposing of this material — read, reuse, recycle. ♻
AIM | Atour: The State of Assyria | Terms of Service