Assyrian Forums
 Home  |  Ads  |  Partners  |  Sponsors  |  Contact  |  FAQs  |  About  
 
   Holocaust  |  History  |  Library  |  People  |  TV-Radio  |  Forums  |  Community  |  Directory
  
   General  |  Activism  |  Arts  |  Education  |  Family  |  Financial  |  Government  |  Health  |  History  |  News  |  Religion  |  Science  |  Sports
   Greetings · Shläma · Bärev Dzez · Säludos · Grüße · Shälom · Χαιρετισμοί · Приветствия · 问候 · Bonjour · 挨拶 · تبریکات  · Selamlar · अभिवादन · Groete · التّحيّات

المنظور السياسي للقضية الاشورية ...

    Previous Topic Next Topic
Home Forums Arabic Topic #316
Help Print Share

Albert Nassermoderator

View member rating
 
Send email to Albert NasserSend private message to Albert NasserView profile of Albert NasserAdd Albert Nasser to your contact list
 
Member: Aug-26-2000
Posts: 244
1 feedbacks

المنظور السياسي للقضية الاشورية في العراق من خلال الفكر القومي الاشوري

Dec-04-2016 at 04:57 PM (UTC3 Nineveh, Assyria)

Last edited on Dec-05-2016 at 06:20 AM (UTC3 Nineveh, Assyria)
 

في الفكر القومي الاشوري

البرت ناصر

المنظور السياسي للقضية الاشورية في العراق من خلال
الفكر القومي الاشوري



المفهوم الوطني في الفكر القومي الاشوري لا يستند على عوامل العنصرية – الشوفينية - الانفصالية كالتي مارسها ولا يزال يمارسها الاحتلال الكردي . فظروف وبيئة القضية الآشورية ضمن الاجواء السياسية التي ما زالت مستمرة منذ الفين وستمائة عام لم تتمكن من اختراق المعاني السامية التي يوزن الانسان الاشوري مفهومه الوطني للوطن بعيداً عن تأثيرات العنصرية والشوفينية والانفصالية هذا الثلاثي السلبي ذي الارتباط العضوي الذي يشكل كياناً لا يمكن الفصل بين اجزاءه الثلاثة يراد تمريره على المطالبة بإقامة إقليم اشور في العراق على انه مرادف للعنصرية بينما لا يرى أصحاب هذا الادعاء الكاذب شوفينية وعنصرية وانفصالية الاكراد على ارض ليست لهم بل هي اشورية ولا حق لهم فيها وكل ما يربطهم بها هو الاحتلال .ا

حينما يكون المفهوم الوطني عند الاشوريين ملتصقاً بهوية ارضه الاشورية لا بجنسية الدولة او النظام الحاكم يجب الانتباه هنا الى ان المفهوم الوطني الاشوري لا يذوب او يضمحل أو يتم الغاء هويته القومية ضمن جنسية الدولة فالشعب الاشوري في العراق يبقى ملتزماً بوحدة اراضيه ومتطلبات هذا الالتزام هو الانتماء والولاء الوطني حصراً بعد اعتراف الدولة بالحق الاشوري في اقامة اقليم آشور في العراق .ا
ولا بد من التأكيد هنا أن أية مطالبة بالحق الاشوري لا يمكن أن تكون تحت مظلة الاقليم الكردي ويعتبر أي تحرك بهذا الاتجاه مرفوضاً رفضاً قاطعاً فالحق الاشوري لا يمكن فصله عن جنسية وطنه وارضه وارتباطه بمركزية الدولة ما دامت الدولة مع اقامة اقليم آشور في العراق , ولا يمكن في كل الاحوال تحريف تعريف وطنية الانسان الاشوري بوجود اقليم آشور بمعنى الانفصال عن الوطن الذي أساسه مبني على الارض الاشورية ولكي يبقى الحق الاشوري مقنعاً عليه الحذر من مزالق الانفصالية التي تروج لها بعض العقليات التي تشوّش على شعبنا بكلام فوضوي مبهم ذي نهايات سائبة فالمطالبة باقامة اقليم آشور في العراق لا تحمل في كل الاحتمالات أية بوادر انفصالية عن الوطن لانها خسارة جسيمة للشعب الاشوري لا يمكن تعويضها ابداً .ا

ومن الملاحظ ان هناك مفاهيم مشوّشة لمتفيقهون لا يمكنهم تسمية مطاليبهم وكيف يتم تطبيقها على ارض الواقع مما يترك ابناء شعبنا في موقف الحائر مشوّش الفكر حول طبيعة الحقوق التي ينادي بها هؤلاء من جهة ومن جهة أخرى يتسارعون في فتح مقراتهم في الإقليم الكردي.. فهل هم يتحدثون عن اقامة اقليم ام عن اقامة دولة ؟؟ لكن ما يتم التصريح به من قِبَلهم لا يشير الى اقامة اقليم وذلك واضح بالمناداة جهلاً بألغاء الارتباط الوطني بجنسية الدولة وهذا الامر لا ينتج المطالبة باقليم بل هو مطلب مرتبك ومشوّش بلا قراءات صحيحة ان كانت مرحلية أو مستقبلية ويعتبر انفصالاً عن الدولة لا لاجل عيون القضية الاشورية بل أن كل من يتحدث عن اقامة دولة آشورية انما يزايد متعمداً او لغبائه واضعاً العراقيل في طريق المطالبة بأقليم آشور في العراق فيضع شعبنا في دوامة التعجيز ويفقده الثقة بنفسه وكما هو واضح لا وجود مادي لاي مطلب من هذا القبيل قد تم عرضه على البرلمان العراقي حتى ولا سطر قد تمت كتابته في هذا الشأن وهذا التعجيز يمهد ويسهل الطريق للاحتلال الكردي باحتواء واستكراد الشعب الاشوري ضمن مشاريع الحكم الذاتي او محافظة مسيحية في سهل نينوى وهذه المشاريع مخطط لها منذ عشرة سنوات لضمها الى حكومة الاقليم الكردي .ا

أن من ضمن ما اعلناه في كتاباتنا هو حشد الطاقات والقدرات الذاتية اما لاقامة إقليم آشور او لاعلان الدولة الاشورية وقد جاء ذلك استباقاً للتوقعات السياسية التي كانت تمهد لها القوى الدولية المسيطرة على العراق في إقامة الأقاليم الثلاثة السني والشيعي والكردي وبعدها يتم تقسيم العراق الى دويلات صغيرة حسب قسمة هذه الأقاليم وليس للاشوريين اية حصة في هذا المخطط .. ومن هذا المنطلق حصراً رأينا انه من البديهي ان المرور لمرحلة الدولة لا يكن الا من خلال إقليم يعني أولا إقليم وبعدها ممكن تحويل الإقليم الى دويلة في نظر المخطط وهذا الامر ما زالت سحُبُه تلقي بظلالها على الوضع السياسي في العراق .. ولهذا السبب اعلنا في وقته وما زلنا بالتصريح باقامة الدولة بعد إقامة إقليم آشور ان صارت بوصلة الوضع السياسي متجهة لتقسيم العراق .ا

أن تحقيق وادامة وجودنا القومي الاشوري على ارضنا في آشور المحتلة مرتبط حصراً بأقامة أقليم آشور في العراق الذي يعوّل عليه بناء الانسان والمجتمع الاشوري بعيداً عن تداخلات الدولة والاقليم الكردي للخصوصية القومية التي يتمتع بها الشعب الاشوري والتي لا يمكنه ممارستها مثلما يمارس تلك الخصوصية العرب والاكراد في حكم نفسهم بأنفسهم بلا تداخلات جوهرية في كيفية تطوير مجتمعيهما فلا مسألة الحكم الذاتي ولا المحافظة المسيحية او محافظة سهل نينوى يمكنها تحقيق هكذا توازن لكونها واقعة تحت التأثير المباشر لسلطة الدولة او لسلطة الإقليم الكردي فبلا تحقق إقامة إقليم آشور يبقى الغبن مستمراً منذ الفين وستمائة عام معبراً عن واقع اضطهادي مظلم يخيم على شعبنا الاشوري في العراق وأمراً لا يسر شعبنا مهما تحدثت الدولة عن انجازات في قراراتها في أي أنجاز دستوري وطني عراقي لا يرتفع الى مستوى إقامة أقليم آشور .. !! فقرارات البرلمان العراقي بالتعريب من خلال الاسلمة كما في قانون البطاقة الوطنية بفرض الاسلمة على أطفالنا غير البالغين وقرارات الإقليم الكردي في تجاوزاته المستمرة على شعبنا بفرض الاستكراد على مجتمعنا تكشف أهمية المحافظة على المجتمع الاشوري من خلال إقامة إقليم آشور في العراق ... نحن آشوريون قوميون وطنيون لسنا عنصريون ولا انفصاليون ولسنا بسرّاق ارضٍ فالارض ارضنا ونحن اهل الدار ولا يمكن مقارنة تاريخ وجودنا وافعالنا كما هو تواجد الاكراد وافعالهم باحتلالهم لاراضينا .. فالارض ارضنا ولن نخون عهدنا لارضنا في آشور المحتلة وسنعمل من اجل أقامة أقليم آشور في العراق .ا



Attachments

Alert   IP Print   Edit        Reply      Re-Quote Top

Forums Topics  Previous Topic Next Topic


Assyria \ã-'sir-é-ä\ n (1998)   1:  an ancient empire of Ashur   2:  a democratic state in Bet-Nahren, Assyria (northern Iraq, northwestern Iran, southeastern Turkey and eastern Syria.)   3:  a democratic state that fosters the social and political rights to all of its inhabitants irrespective of their religion, race, or gender   4:  a democratic state that believes in the freedom of religion, conscience, language, education and culture in faithfulness to the principles of the United Nations Charter — Atour synonym

Ethnicity, Religion, Language
» Israeli, Jewish, Hebrew
» Assyrian, Christian, Aramaic
» Saudi Arabian, Muslim, Arabic
Assyrian \ã-'sir-é-an\ adj or n (1998)   1:  descendants of the ancient empire of Ashur   2:  the Assyrians, although representing but one single nation as the direct heirs of the ancient Assyrian Empire, are now doctrinally divided, inter sese, into five principle ecclesiastically designated religious sects with their corresponding hierarchies and distinct church governments, namely, Church of the East, Chaldean, Maronite, Syriac Orthodox and Syriac Catholic.  These formal divisions had their origin in the 5th century of the Christian Era.  No one can coherently understand the Assyrians as a whole until he can distinguish that which is religion or church from that which is nation -- a matter which is particularly difficult for the people from the western world to understand; for in the East, by force of circumstances beyond their control, religion has been made, from time immemorial, virtually into a criterion of nationality.   3:  the Assyrians have been referred to as Aramaean, Aramaye, Ashuraya, Ashureen, Ashuri, Ashuroyo, Assyrio-Chaldean, Aturaya, Chaldean, Chaldo, ChaldoAssyrian, ChaldoAssyrio, Jacobite, Kaldany, Kaldu, Kasdu, Malabar, Maronite, Maronaya, Nestorian, Nestornaye, Oromoye, Suraya, Syriac, Syrian, Syriani, Suryoye, Suryoyo and Telkeffee. — Assyrianism verb

Aramaic \ar-é-'máik\ n (1998)   1:  a Semitic language which became the lingua franca of the Middle East during the ancient Assyrian empire.   2:  has been referred to as Neo-Aramaic, Neo-Syriac, Classical Syriac, Syriac, Suryoyo, Swadaya and Turoyo.

Please consider the environment when disposing of this material — read, reuse, recycle. ♻
AIM | Atour: The State of Assyria | Terms of Service