In reply to message #0
4 Halkımızın Avrupa’daki 50 Yıllık Tarihi’nde, yüz karası olmuş üç tıkaçımızdan biri olan kilise ... ve onun yobaz olan ruhban sınıfına değinmekte her an için yarar var sanırım. *** Bugün Doğu-Batı Süryani (Asur, Aram, Kildani) halkımız, dünyanın hemen hemen her köşesinde, dağınık bir durumda yaşıyor. Her gittiği yeni yerine, birlikte kendi yerinden, bu yeni yerlerine uyuşmasızlıklarını, zıtlıklarını, karşıtlıklarını, bilgisizliğini, bilinçsizliğini, ulusal-inkarcılığını,..... da beraber yanında almış. Bunları bu yeni yerlerinde yaşatmayı sürdürdü ve hala da sürdürmeye devam etmektedir. Bunu yeni kuşağına da ustaca aktarmayı başardı ya da devretti denilse, belki daha doğru olur, sanıyorum. Ve bu yüzden bugün halkımız, zihinsel olarak, ne yazık ki, Afrika’nın kuytu yerlerinde yaşamakta olan herhangi bir kabilenin zihniyetini, 1 mm bile, aşmış değil. *** Burda Face’te, ister Şurayt dediğimiz anadil Çağdaş Süryanice, ister Türkçe kaleme aldığım yazıların politik içeriğini anlıyan, kavrıyan, ne anlamda ele alınıyorlar,.. anlıyanı çooook az! Birileri, dilin kendisini anlamaz, diğer birileri de, konuya dini-mezhepsel ya da sekter, ailesel, bölgeci,... yanaşır. Ve, bu konuları ele almamak için dini-mezhepsel gerekçe ileri sürerler. Burda Face’te Kildani Kilisesi’nin Delli’si de, Sako’su,... başkası da ele alındı, alanlara karşı hiç bir olumsuz notum olmadı, olamaz da! Çünkü ruhban sınıfının her kilisemizde ne dolaplar çevirdi, çeviriyor,... araştıran, mercek altına alan ve inceleyenlerdenim. Sizde benim gibi, bu konulara araştırı ve inceleme anlamında el atarsanız, sevinirim. Size yardımcıda olurum! Varsanız ben hazırım! *** Xori Brahim Hajjo’yu bir önceki yazıda ne tarihçi, ne dilci ve ne de benzeri tanıtmadım. Sadece ve sadece, onunla yaptığım Sözlü Tarih söyleşi sırasında birlikte tartıştıklarımıza yer verdim. Ruhban bir kişilik olması nedeniyle, ona varolan olumsuzluğun neden giderilmediğini sormama aldığım yanıtı aktardım. Adamın kendi düşüncesi mi, değil mi,... onu, siz bilmek ya da tanımak istiyenlere sundum. O kadar! *** Uzun bir süredir, Prof. David Gaunt’la birlikte, 1800’lerde Doğu-Batı Süryaniler ne yaptı? Tarihine el attık. Sayfo 1915’i daha iyi anlamak, daha iyi kavramak için bu çok gerekli! Burda Yakubi kilisenin, Vahabilik politik çizgisinin düşün ve zihniyeti çok açık ve çok belirgin! Örneğin dinsel kardeşleri olan (katolik, protestan) kiliselere saldırı, yağma, talan, el koyma,... hemen hemen her yerde var. Bunların bilgisi ve belgesi var! Kilisenin kendi üyelerinin zihnine kazdırdığı bu etkin hizipsel konum hala devam ediyor.
|