Assyrian Forums
 Home  |  Ads  |  Partners  |  Sponsors  |  Contact  |  FAQs  |  About  
 
   Holocaust  |  History  |  Library  |  People  |  TV-Radio  |  Forums  |  Community  |  Directory
  
   General  |  Activism  |  Arts  |  Education  |  Family  |  Financial  |  Government  |  Health  |  History  |  News  |  Religion  |  Science  |  Sports
   Greetings · Shläma · Bärev Dzez · Säludos · Grüße · Shälom · Χαιρετισμοί · Приветствия · 问候 · Bonjour · 挨拶 · تبریکات  · Selamlar · अभिवादन · Groete · التّحيّات

Halkımızın Kamuoyuna Bildirge

    Previous Topic Next Topic
Home Forums Turkish Topic #8
Help Print Share

Jan Bet Sawocemoderator

 
Send email to Jan Bet SawoceSend private message to Jan Bet SawoceView profile of Jan Bet SawoceAdd Jan Bet Sawoce to your contact list
 
Member: Sep-14-2011
Posts: 443

6. 6

Oct-18-2019 at 05:58 AM (UTC+3 Nineveh, Assyria)

In reply to message #0
 
6

Geçen yazımı, eleştiren iki dostun yazısını, düzelterek buraya aldım. Anlaşılsın diye düzeltmek zorunda kaldım, özür diliyorum...

***

Abrohom Garis’ten…

Maẖalmiler’in 1609 yılı gibi bir tarihte, Süryani kilisesinden ayrıldıkları konusu, imkansız.

Zira BOA-arşivleri çok önce, Maẖalmilerin Müslüman olduklarını gösteriyor.
Ḫanna Süryanileri feodalcılıkla suçluyor, yani karanlık devirlerdeki Süryanileri, günümüzle kıyaslayıp suçluyor.

Hürmüzler, Seferler kadar feodalcıydı.

Seferler Dekşuri’ydi,
Hürmüzler Haverki’ydi.

***

Danẖo Isẖaq’tan…

Halkımız, halen varlığını Süryani, Asuri olarak sürdürüyorsa, Yakubi ve Süryani kiliseleri sayesindedir. Yanlışlarıyla doğrularıyla, bu halkın dilini, kültürünü az buçuk kadar bugüne gelmesina vesile oldu. Kilisemizden ayrılanlar ne yaptı? Dillerini, kültürlerini kaybettiler. Kendilerine “Asuriyim, Süryaniyim,...” dememeye başladılar. Kendi halklılıklarından utanmaya başladılar.

***

Eleştiren dostlar, sanırım, ya yazdığımı okumamışlar, ya da onu okuyup hiç anlamamışlar. İnancım en son düşüncede, bir kere okuyor, iki kere okumuyor, ve okuduğunu anlamıyor. Genelde de böyle oluyor bu Platformlar’da.

Bende bazen, bazı konuları bir kere okuyor, anlamıyorum, anlıyana kadar bir kaç defa okurum. Anladıktan sonra, konuya eğiliyorum ve burda kimi eleştireyim bilincimi tartışıyorum. Yani:
1- Yazarı mı eleştireyim?
2- Düşüncelerini mi?
3- Belgelerini mi, kaynaklarını mı? Bilgisini mi?
4- Yoksa polemik mi yapayım?!
Hangisi? Onu seçiyor, daha sonra kaleme sarılıyorum...

***

Yukardaki arkadaşlar, neyi eleştirdi, neyi tartışmak istediğini bir bilsem, konu benim için kolay olurdu.

***

Yazımda ya da yazılarımda, genelde kişisel konulara değinmediğimi, görmek zor değil galiba. Hele ailesel sorun?!...

Her zaman değindiğim “politik çizgi, politik görüş, anlayış, felsefe,... dir.” Bu ‘politik görüşleri’ birileri yerine getiriyor. Bunlar kurum, kuruluş, kilise, manastır, hiyerarşi, aşiret, kabile, örgüt, parti, kaza, köy,... olabilir. Ve ben bunları ele alıyorum.

***

Mẖalmiler konusunda, dipte kaynak gösterdim, istiyen o kaynağa bakabilir. Ordan insan kendine fikir edinebilir.

Süryani Kilisesinin feodal zihniyetine yer verdim, bizim Peder Abrohom aynen “Müslüman Kardeşler” örneği gibi, ‘ümmetçi’ düşündüğü için halkla kiliseyi birbirinden ayırt edemiyor.

BOA’nın tamamına girdiğimi ‘iddia’ etmedim, elime geçen bir bölüm 1800’lü yıllarından belgenin bilgisini aktardım. İçinde Mẖalmilerin yer alıp-almadığına hiç değinmedim.

Birde Seferler ya da Hërmëzler mi feodal, ona da yer vermiş değilim.
Sonra Dekşürileri ya da Hevirkileri işlemedim. İşlense, yazıda adı geçerdi.

***

Bizim Karboranlı Danẖo’da, kilisenin Karboran’da dili, kültürü, kimliği,... ne kadar koruyup kolladığını anlatsaydı sevinecektim.

Burda bizim Danẖo, Turabdin dışında kilisenin varlığından galiba haberi yok! Mardin’de kilise sayesinde, her üye Klasik Süryanice biliyor. Amid, Malatya, Urhoy, Adıyaman, Halep, Şam, Bağdat, Musul, Beyrut, İstanbul,... üyeleri pırıl pırıl Klasik Süryanice konuşuyor.

***

Yazılarımda sık “Okuyun, okuyun, bilgilenin, bilgilenin, bilinçlenin, aydınlanın,...” derim.

Yine de aydınlanma konusunda çabamız, ilgimiz,... sıfırın altında.
Aydınlanmaya kapalı kalan insanımız, doğal olarak Osmanlıdan kalan Millet Sistemi düşünüyle sekterci, mezhepçi, jurnalci,... bir düşünsel yaşam sürdürüyor.

Ve aydınlanma, galiba önümüzdeki gelecek yüzyıla, bu şekliyle kalıyor, demek zorundayım.

Alert   IP Print   Edit        Reply      Re-Quote Top

 Halkımızın Kamuoyuna Bildirge [View All], Jan Bet Sawocemoderator, 05:51 AM, Oct-18-2019, (0)
  •  1, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 05:52 AM, (1)
  •  2, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 05:53 AM, (2)
  •  3, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 05:54 AM, (3)
  •  4, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 05:55 AM, (4)
  •  5, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 05:56 AM, (5)
  • 6, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 05:58 AM, (6)
  •  7, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 05:59 AM, (7)
  •  Süryani Ortodoks (Yakubi) Kilisesinde Beth-Gazo, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 06:00 AM, (8)
  •  Notlar, Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 06:02 AM, (9)
  •  Mu Beṯ-Gazo (qole citonoye), Jan Bet Sawocemoderator, Oct-18-2019 at 06:03 AM, (10)
 

Forums Topics  Previous Topic Next Topic


Assyria \ã-'sir-é-ä\ n (1998)   1:  an ancient empire of Ashur   2:  a democratic state in Bet-Nahren, Assyria (northern Iraq, northwestern Iran, southeastern Turkey and eastern Syria.)   3:  a democratic state that fosters the social and political rights to all of its inhabitants irrespective of their religion, race, or gender   4:  a democratic state that believes in the freedom of religion, conscience, language, education and culture in faithfulness to the principles of the United Nations Charter — Atour synonym

Ethnicity, Religion, Language
» Israeli, Jewish, Hebrew
» Assyrian, Christian, Aramaic
» Saudi Arabian, Muslim, Arabic
Assyrian \ã-'sir-é-an\ adj or n (1998)   1:  descendants of the ancient empire of Ashur   2:  the Assyrians, although representing but one single nation as the direct heirs of the ancient Assyrian Empire, are now doctrinally divided, inter sese, into five principle ecclesiastically designated religious sects with their corresponding hierarchies and distinct church governments, namely, Church of the East, Chaldean, Maronite, Syriac Orthodox and Syriac Catholic.  These formal divisions had their origin in the 5th century of the Christian Era.  No one can coherently understand the Assyrians as a whole until he can distinguish that which is religion or church from that which is nation -- a matter which is particularly difficult for the people from the western world to understand; for in the East, by force of circumstances beyond their control, religion has been made, from time immemorial, virtually into a criterion of nationality.   3:  the Assyrians have been referred to as Aramaean, Aramaye, Ashuraya, Ashureen, Ashuri, Ashuroyo, Assyrio-Chaldean, Aturaya, Chaldean, Chaldo, ChaldoAssyrian, ChaldoAssyrio, Jacobite, Kaldany, Kaldu, Kasdu, Malabar, Maronite, Maronaya, Nestorian, Nestornaye, Oromoye, Suraya, Syriac, Syrian, Syriani, Suryoye, Suryoyo and Telkeffee. — Assyrianism verb

Aramaic \ar-é-'máik\ n (1998)   1:  a Semitic language which became the lingua franca of the Middle East during the ancient Assyrian empire.   2:  has been referred to as Neo-Aramaic, Neo-Syriac, Classical Syriac, Syriac, Suryoyo, Swadaya and Turoyo.

Please consider the environment when disposing of this material — read, reuse, recycle. ♻
AIM | Atour: The State of Assyria | Terms of Service